Oamenii lui Creanga nu sunt cuprinsi de spaimele senectutii si ale mortii. Sau, chiar daca instinctiv sunt cuprinsi, „optiunea existentiala” a personajelor Humulesteanului este supraalimentarea festiva. Si, trebuie spus, este o optiune colectiva. Daca legam mâncarea la Creanga de Sarbatoare si de semnificatia ei transgresiva, transgresiune înteleasa ca ruptura fata de conventii de orice tip, fata de inhibitii sociale, dar si ancestrale, nu numai colective, ci si individua (...) Citește mai departe...