Moș Gerilă, succesorul său comunist, a intrat brusc în viețile românilor, pe 25 decembrie 1947, sub forma unui bărbat tânăr și musculos, cu bustul gol, descins parcă din benzile desenate americane.
Aceasta a fost imaginea publicată pe coperta publicației comuniste "Națiunea", ediția de Cărciun '47. Cadoul pe care-l aducea, "Noua istorie a românilor", avea să se dovedească unul nociv chiar în anii imediat următori, marcați de eliminarea brutală nu doar a adversarilor politici, ci și a oamenilor de rând care nu împărtășeau idealurile "omului nou".
De altfel, mesajul care anunța venirea lui Moș Gerilă nici nu ascunde aceste intenții: "De anul acesta Crăciunul nu va semăna cu altele şi aceasta o ştiu toţi aceia care se călăuzesc după steaua ce suie în fiecare seară pe cerul mare al Moscovei”.
Cu toate acestea, intrarea noului moș în viețile oamenilor a fost bine orchestrată, după cum relata presa vremii. „Unul după altul, autobuzelor diferitelor întreprinderi şi uzine din Capitală se opresc în faţa Facultăţii de Drept. Sute şi sute de copii ai oamenilor muncii coboară gălăgioşi şi plini de veselie. (…) Un Moş Gerilă, din placaj, mare aproape cât bradul de lângă el, stă aşezat în mijlocul curţii. Copiii se opresc o clipă în apropierea lui, râd şi bat veseli din palme,” scria ediţia din 31 decembrie 1949 a ziarului „România liberă”.
De-a lungul deceniilor, sărbătoarea s-a golit complet de conținut, prin ștergea din memoria colectivă a semnificație creștine. De Crăciun se lucra, iar Sărbătorile de iarnă erau concentrate în jurul Anului Nou.
